See on tuntud oma teema või müüt"primitiivne kommunism"
Võite jagada oma teadmisi, parandades seda (kuidas.) vastavalt soovitustele vastavad projektid
Eraomand on õigus kasutada, nautida ja võõrandada asi omal moel, eksklusiivne ja absoluutne alusel piiranguid, mis on kehtestatud seadusega.
See on vara, mis kuulub üksikisikule või mitu isikut, või, kuna Kahekümnendal sajandil, äriühing või muu juriidiline isik. On tõenäoline, et eraomand ei ole alguses Eelajaloolised korda. See on kindlasti puudub paleoliitikum jooksul hunter-kogujad. Eraomandit, pidi ilmuma Neoliitikumi ajastul (põllumajandustootjad-pastoralists, loomade kodustamine, kasvatamine maa, sedentarization), võib-olla esimesed külad. Douglas Põhja, Struktuur ja Muutus Majandus Ajalugu) koht esimene tööstuslik revolutsioon Neoliitikum vanus. C, pankade ja Eufrati ja Tigrise selles, viljakas Poolkuu, põllumajandus-ja eraomandit. Õiguste Deklaratsioon inimese ja kodaniku, artikli ten-seitse ütleb sisuliselt:"Tootenumber. Vara on õigus puutumatu ja püha, kelleltki ei tohi võtta, kui see ei ole, kui avalikes huvides, õiguslikult märkida, vaja ilmselt, ja tingimusel, õiglane ja enne hüvitist.
Kuid see ei kinnisvara mees, et asjaolu, et ta on mees ja ei ole teema, masin, loom, mille ta on kodaniku seaduse ees."Euroopa inimõiguste ülddeklaratsioon sätestab, et"iga isik, üksi, samuti ühenduse, on õigus vara. Kelleltki ei tohi tema vara meelevaldselt ära võtta" See ei ole otseselt prantsuse seaduses ei ole teisiti määratletud teo, mis näeb ette, et eravaldus peab olema suletud seinte kaks meetrit kõrge ja on pühendatud kodu ja selle kõrvalhooned asuvad.
Euroopa mesoliitikumi eeskiri ühenduse jagamine ei kao
Vara ja selle edastamise pärimise teel on üks peamisi põhimõtteid, mis on keelatud mõtteid, marksism, sest peetakse üheks aluseks sotsiaalse ebavõrdsuse. Ta on vastu teemaks lords all vana korra ja koosseisu isik (umbes king), et kuningas või isand. Mõned rahvaste ilma kirjalikult, ei ole eraomand See on nii elanike Andamani saared, Indiaanlased Maa Tulekahju (Fuégiens), austraalia Aborigeenide. Mõiste"eravaldus"puudub ühiskonnas öelnud, et primitiivne, kui kaup ei ole eemaldatav inimesed, kes, muide, ei ela nagu üksikisikud, ainulaadne ja asendamatu, kuid kui liikmed on vahetatavad sama sotsiaalne üksus, mis koosneb inimeste mõtetes (need surnud sealhulgas) ja vara. Siiski, antropoloogia kasutatakse terminit"omand ja selle tuletis assigneering et kirjeldada protsessi loomist, piiritlemine ja õiguste üleandmine üle territooriumide ja ressursid on ära kasutatud, töödeldud, vara teenitud või hävinud, vahetatud või edastatud. Kasutades kategooriaid oma kultuuri, antropoloogid eristada omandiõiguse materiaalne vara, omand ja immateriaalse vara (Lowie), vahel vara kollektiivse klanni või sugupuu: jahindus territooriumil, objektide, või püha teadmiste ja isikliku vara: vahendid, kaunistused, jne (Mauss, - Godelier). See ei ole nii, välja arvatud juhul, kui rühmad või üksikisikud on õigus territooriumid, vara või isikuid, ei ole see metafoor, et me suudame assimileerida, et vara"(M.-E. Handman).
